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中營堡湖位于寧夏回族自治區吳忠市區西南馬家湖村，距市區15公里。舊時曾是一座“兵堡”，現存遺址。湖乃“寧夏七十二連湖”之一，是吳忠現存水域面積較大的一處湖泊，占地面積300余畝，湖內碧波蕩漾，蘆葦茂密，。
黃河壇全稱是“中華黃河壇”，也稱為“中華黃河圣壇”，是黃河金岸的標志性建筑，位于寧夏回族自治區吳忠青銅峽市，為了禮敬黃河、祭拜黃河、感恩黃河，黃河壇于2010年5月開工建設，2011年4月底建成，總設計是馮欽鐸教授。黃河壇長999米，寬200米，建筑面積是6.5萬平方米，背靠賀蘭山山脈，隔河屹立牛首山，左傍萬里黃河臂彎，右依青銅峽峽口。
位于羅山東麓，選址絕佳。整個羅山東麓，遠看酷似一尊面東而座的巨佛，而云青寺正好在巨佛的中心（山腰間），這種佛心懷古寺，古寺藏佛心的絕妙境界，從而使人們不難理解明慶王朱木旃為何要將整個慶王府及祖輩墳墓策擇于此地的良苦用心。更令人叫絕的是，在巨佛的兩腿正襠處，至今還淙淙流淌著一泉甘甜清澈的泉水。每逢廟會，寺里香煙云繞，鐘聲長鳴。
鶴泉湖位于永寧縣城東北4公里的楊和鄉永紅村境內，109回迫東側1.5公里處、距銀川市劃20公里、湖東岸距黃河2公里，湖區面積3000余畝，凈水面積400余畝，相傳很久以煎一位書生科舉落榜路經此地被一鶴仙愛上、書生看破紅塵、立志出家，鶴仙只好灑淚而別，鶴仙的眼淚化做六個泉眼，形成了現在的湖，又名鶴泉湖．鶴仙又為書生在湖西邊點化一廟為現在的閃神廟。
鐘鼓樓位于銀川市內解放東街和鼓樓南北街十字路口，始建于清道光元年(1821)。現存鐘鼓樓，是清光緒三十四年(1908)重建。整個鐘鼓樓建在一個高大的方形臺基上，臺基下為洞形十字通道，洞門額上有石刻，東為“迎恩”，南為“來薰”，西為“挹爽”，北為“拱極”，臺基上為十字形歇山頂的3層樓閣，有木梯可緣梯而上。鐘鼓樓結構嚴密緊湊，造形俊俏華麗，是銀川市的標志性建筑之一。
諾木洪文化遺址 位于青海省柴達木盆地南部的諾木洪鄉，是中國解放以后新發現的一種古文化遺存，有著獨特的文化內涵，因首先發現于柴達木盆地都蘭縣諾木洪，故考古學上稱之“諾木洪文化”。該文化遺存相當于中原地區青銅器時代晚期文化，是青海高原特殊環境下的土著文化。諾木洪文化主要分布于柴達木盆地東南部的諾木洪、他里他里哈、巴隆他溫陶亥、香日德下柴克、上柴克、察漢烏蘇夏日哈、可兒溝等20余處。
銀川市區內風景游覽區之一。位于銀川興慶區，正門（南門）位于湖濱西街，另有北門位于北京東路，西門位于鳳凰北街。據志乘所載，這里原為西夏國元吳宮遺址，當時的元吳宮“逶迤數里，亭榭臺池，并極其盛”，為西夏國都興慶府第一大建筑，后毀于戰火。明嘉靖年間，此為鎮屬兵馬營房，俗稱‘西馬營”。1929年，馮玉祥屬下門致中在此興建公園，正式命名為“中山公園”。
玉皇閣坐落在銀川興慶區解放東街和玉皇閣南、北街的交會處。此閣始建年代無從查考，從明代《弘治寧夏新志》府城圖上觀察，現玉皇閣的位置居明代府城鼓樓所在地。清乾隆三年（ 1739年）毀于地震，重修后，稱為“玉皇閣”。清乾隆《銀川小志》載：“極崇煥軒敞，上供真武帝。”此后遂稱其為玉皇閣。
川蘇峪口簡稱蘇峪口，位于銀川市區西北25公里的賀蘭山國家級自然保護區內，它北距沙湖旅游區35公里，東邊西部影視城12公里，南靠西夏王陵30公里，距銀川市約40公里，蘇峪口林區森林面積達16675公頃，海拔3556米，包括櫻桃谷景區、賀蘭山陽光索道。
中國伊斯蘭教清真寺。位于寧夏回族自治區銀川市南關。據傳原寺始建于明朝末葉，系一中國古典式建筑群。規模宏大，布局嚴整。禮拜大殿有前廈后室。殿堂門窗為紅松木，雕刻工藝精美。南北廂房布置得體。“文化大革命”中被拆毀。1981年8月重建。
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